還陰債(受生錢)

一、什麼是受生錢？

　　受生錢就是人出生前所欠的陰債。
人在轉世的過程，是一個漫長而繁瑣的過程，這個過程要經很多轉捩點，每段過程都會產生必要的費用，當生之前，靈魂也要在天曹地府裏經過擔　　保借錢或打欠條，轉折過程才能通過，有的資費是用以培植投胎的用途。也都曾許願，來世後需要還本命銀錢即受生債。
　　生人必還此債，但是人托生之後，許的願都已忘記，不還此債者將可能遭受不如意，包括破財，口舌，病苦，貧窮，牢獄，災厄，生命危險及短命等等。就產生了在世之人的貧富不一，禍福無常。
　　人身難得，無論好命厄命，人身在世要培植自己的福慧資糧，每一個人出生後才有吃有穿有錢等福報，而人在世上若不行善事或祖宗留有餘殃，欠這筆錢就會讓人倒楣，因此人生需要還的第一個陰債就是受生錢，若能早還此債，以消減罪孽，解除業障。
　　受生錢（又名受生債、壽生債），聽到受生債，在道教講受生債的經典有很多，比如《太上老君說五鬥金章受生經》、《靈寶天尊說祿庫受生經》、《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經》等。有些地區將《太上老君說五鬥金章受生經》和《四品經》、《真武經》合稱《六品經》。
　　據《靈寶天尊說祿庫受生經》載，十方一切眾生，命屬天曹，身系地府，當得人身之日，曾於地府所屬冥司，借貸祿庫受生錢財使用。方以祿簿注生，為人富貴其有貧窮者，為從劫至劫，負欠冥財，奪祿在世窮乏，皆是冥官所克，陽祿填於陰債。也就說，眾生在地府所屬冥司借貸祿庫受生錢財注生，如果累欠祿庫受生錢財在世就會窮乏。
　　太上老君在太清境大赤天黃金殿內召見五方五老一切聖眾時所講道記載於《太上老君說五鬥金章受生經》。

二、還受生陰債的作用

　　按經典記載：受生陰債每個人都有，他冥冥中會影響到我們的氣運，無形中帶來一些劫難。還受生債後可得現世安樂、出入平安通達、願望達成、吉無不利、諸多益處。
　　如果遇到仕途不順，辦事不利，生活坎坷，多費口舌，破財漏財，婚姻難成，子嗣艱難等等人生不如意事情出現時，當立即償還陰債（受生錢），消災解厄才能順利。若是由於陰債未還而引起的災劫，那麼償還後就立即見效。

三、如何還清受生債呢？

　　每個人所欠的陰債，都有據可查的，需要納還的善信可以勞煩法師為你查明所欠數目，章醮納還。
　　根據佛教和道教的典籍記載和科儀密旨所錄，還受生債不止要還天庭和地府祿庫，還有天曹和本命元辰等殿，一次性（或分期）償還命中所帶的，祿米、糯米、棉、絹、茶鹽、肉等等，及五鬥本命錢財，六十本命，十二祿庫錢財，天庭，天曹，地府，陰界讀經費，私債以及利息要全部償還。

四、陰債什麼時候還最好呢？

　　每個人出生一年以內還陰債免利息，一年以後就開始產生利息。總之越早還越好。
　　《太上五鬥金章受生經》雲：“當生之先，每以為靈魂在天曹地府都曾許願。來世當受生人之時需要還本命銀錢即受生債。不許此願無法受生人間，永在地獄內受苦。生人必還此債，不還者必將遭受短命，病苦，貧窮，牢役，財運不聚，常生口舌之災，心不如意，結怨之極。
　　《道藏》書雲：一切眾生命屬天曹，身系地府，當得人身之日，曾於地府所屬冥司借貸祿庫受生錢財。凡在出生一年之內還清借貸者，為人富貴、健康、無災；負欠冥司者，在世窮乏、多病、多災。世人富貴貧賤之別，皆因冥官陽祿填陰債使然。故天尊勸世人在生時欽敬三寶，方便佈施，設齋誦經，燒還祿庫受生錢。如是者可得福報，無論生為男女身，現世富貴，來生永無災難。

五、如何正確償還陰債呢？

　　切勿相信非正規佛教道教場合還陰債，一是還不對債主，二是還不對幽冥殿，三若沒有正規道場誦經咒語還不了陰債，化解不了災厄；不是燒燒元寶就夠，要有真傳法術的法師才能請到債主，還清陰債。